[elektro-etc] isten

[Cser Tamas]

Xorn <toth.endre at gmail.com> írta, 2014. 05. 18.:
> Miért aggastyán? Talán mert hagyományosan isten földi megjelenését egy
> ilyen képpel szokás azonosítani...? :-)

Isten sem különb a Sátánnál,mert a Sátán  is Isten képére van teremtve.
Ha elolvasod az Ószövetséget,ugyanazokat a gonoszságokat cselekszi.
De ezt még nyíltan ki is mondja a Biblia:

"Ki a világosságot alkotom és a sötétséget teremtem,
ki békességet szerzek és gonoszt teremtek;
én vagyok az Úr, a ki mindezt cselekszem!"
Ésa 45,7

szóval nem is olyan biztos, hogy Isten ült le melléd,
hanem csak az Isten teremtette Sátán :-)
és Te lehetsz akár Jób mai reinkarnációja is
--------
De bocsássad csak rá a te kezedet, verd meg mindazt, a mi
az övé, avagy nem átkoz-é meg szemtől-szembe téged?!
Az Úr pedig monda a Sátánnak: Ímé, mindazt, a mije van,
kezedbe adom; csak ő magára ne nyujtsd ki kezedet.
(Jób 1,11-12)
----------


> Best regards,
> Andy
> On May 18, 2014 12:28 AM, "Cser Tamas" <maguspr53 at gmail.com> wrote:
>
>> Ülsz egy padon
>> Hirtelen egy ismeretlen aggastyán ül le melléd, válladra teszi a kezét,
>> és a következõt mondja: „A halál után nincsen semmi. Nincs Isten, nincs
>> örökkévalóság, sem üdvösség, sem kárhozat. Van még félórád, hogy
>> végiggondold az életed, és utána megszûnik minden, és te magad is
>> elmerülsz a semmiben, nyomtalanul.” Ezt követõen az aggastyán eltûnik,
>> A padon egyedül maradsz.
>>
>> abban a fél órában milyen egyenleget tudnál felállítani, az
>> utolsó fél órában a „semmi” elõtt??
>>
>> Isten létezését valló és létét tagadó elgondolások vonatkozásában két
>> egyenrangú, tisztességes és becsületes álláspont néz szembe
>> egymással. Merthogy az emberlét tapasztalataiból mindkét
>> következtetés levonható, és egyik félnek sincsenek a másik
>> meggyõzõdését egyértelmûen cáfoló, illetve saját meggyõzõdését
>> egyértelmûen bizonyító érvei. Ebbõl kiindulva a legszilárdabbnak tûnõ,
>> illetve a leghatározottabban képviselt istenhit sem több, mint Isten
>> létezésének puszta feltételezése. Ijesztõen hangzik, hiszen a
>> bizonytalanság mélysége fölé állít ez a megállapítás.
>>
>> Mint amikor a matematika órán, amikor a tanár kezdi a "Tételezzük
>> fel...."
>>
>> Mit is tételezzünk fel ebben az utolsó fél órában?
>> "Tételezzük fel, hogy van Isten" vagy "Tételezzük fel, hogy nincs Isten"
>>
>> Melyik feltételezés volt a kockázatosabb?
>>
>> és ha most újból elölrõl kezdhetnéd, akkor is így csinálnád?
>>
>