[elektro-etc] Mondom én ...

[Arnold Fuzesi]

Nem lopunk dolog ugyan ugy egy szokas mint a banan a peldaban. Nem lopunk mert erre epult a civilizacionk. Nem csesztetjuk a banant mert hidegzuhany jar erte ami senkinek nem jo. Ugyan az.

Multban lopni gazosabb volt, mert a let fuggott tole. (ez a racionalis magyarazat) Mostanra csak rosszul esik, nem kell h tudjam milyen az mikor ellopjak az egyetlen ertekem a marham. Akkor sem lopok. Nem empatia meg egyebek miatt elsosorban. Hanem mert ha mindenki lopna akkor nomadok lennenk. Vagy meg azok sem.

Masreszrol nem volt alternativa a bananos peldaban, jogos volt a veres annak aki a nem mukodo utra akart terni. 


Arnold
Sent from my iPhone

On 2012.08.14., at 19:31, Acs Gabor <levlista at e8e.eu> wrote:

> Egyrészt az analógiát sem látom igazán a lopunk-nem lopunk témakörét a szokás-tudatosság témához. A nemlopásnak nincs racionális magyarázata, csak az, hogy a gyengéket meg kell védeni az erősektől, hogy az empátia valami olyasmit jelent, hogy nem szeretném, hogy tőlem lopjanak, ezért én sem lopok... de egyik sem olyan közvetlen összefüggés, mint a létra->víz esetében. Ez sokkal inkább írott törvény, mint íratlan, illetve valami olyan visszacsatolásos társadalmi norma, hogy a tolvajtól távoltartom magam, mert nem akarom hogy meglopjon, ezért senki sem lop, mert nem akar kirekesztődni.
> Ennek inkább vallási és történelmi háttere van, vasszigor, ha lopsz, levágják a karodat. Manapság mi van, ha a gyerek lop a közértben? Semmi, és ezt egy csomó fehér tizenéves rendszeresen csinálja is.
> 
> Vannak a törvények, és ha nem lennének, én pl. szerintem már simán félholtra vertem volna egy bizonyos személyt, mindenféle morális gátlás nélkül, annyira szemét volt velem a múltban. De a törvények miatt nem tehetem.
> Persze itt jön egy másik visszacsatolás, hogy ezt sokan tudják is, és visszaélnek vele, pl. korlátlanul szemétkedhetnek a másikkal, mert tudják, hogy ott a törvény. Pedig ez egyáltalán nem morális.
> 
> 
> Gábor
> 
> 
> 2012.08.14. 18:40 keltezéssel, charles hoss írta:
>> Ez a ceges policy-hez tartozo tortenet tok analog .
>> Az egyiket azert nem csinaljuk mert meglocsolnak , de mar senki nem
>> emlekszik hogy locsolas vagy mi a retorzio amiert nem nyulunk a bananert -
>> a masik pedig iratlan szabalyok tomege , amire felepult a civilizacio -
>> akkor is ha ma nincs torveny egy csomo vallasi tabu potlasara.
>> Mi vagyunk azok a hulyek akik nem fogjak fel hogy lopni is lehet ha
>> betartjuk a limitet . Pedig...
>> 
>> Bye
>> Dexter
>> 2012.08.14. 18:20, "Acs Gabor"<levlista at e8e.eu>  ezt írta:
>> 
>>> Na ennek a témához aztán nem sok köze volt. Kb. olyan ez a helyzet, mint
>>> amikor a katonák barkochbáznak.
>>> 
>>> 
>>> Gábor
>>> 
>>> 
>>> 2012.08.14. 17:52 keltezéssel, charles hoss írta:
>>> 
>>>> Igy mukodnek a nomadok.
>>>> Nem izgatja oket hogy nem erkolcsos rokkantnyugdijastol lopni - a kerdes
>>>> csak az hogy jar-e erte zuhany vagy sem.
>>>> Nalunk nem.
>>>> Ennyit a civilizaciorol. Ha en nem lopom el a banant , majd mas...
>>>> Bye
>>>> Dexter
>>>> 2012.08.14. 17:40,<epapa at freemail.hu>   ezt írta:
>>>> 
>>>>  Csak egy mellékgondolat a szokásokhoz  / ha valaki nem ismerné /
>>>>> Ernö
>>>>> 
>>>>> "
>>>>> **
>>>>> 
>>>>> *[image: Majom VS.
>>>>> Ember]<
>>>>> http://szabadgondolat.files.**wordpress.com/2011/11/**
>>>>> thisishowparadigmiscreated.jpg<http://szabadgondolat.files.wordpress.com/2011/11/thisishowparadigmiscreated.jpg>
>>>>> *
>>>>> 
>>>>> 1. kép Egy tudósokból álló csoport 5 majmot zárt egy ketrecbe. A ketrec
>>>>> közepébe egy létrát helyeztek, melynek tetejére banán volt téve
>>>>> 
>>>>> 2. kép Minden alkalommal amikor egy majom felment a banánért, a tudósok
>>>>> hideg vizet engedtek a majmokra
>>>>> 
>>>>> 3. kép Egy idő után amikor egy majom fel akart mászni a létrára, a
>>>>> többiek
>>>>> megverték azt.
>>>>> 
>>>>> 4. kép Ezek után már egyetlen majom sem mert felmászni a létrán a
>>>>> banánért.
>>>>> 
>>>>> 5. kép A tudósok az egyik majmot egy idegen majommal helyettesítették. Az
>>>>> első dolog amit az tenni akart, az volt, hogy felmásszon a banánért.
>>>>> Természetesen a többiek elverték őt, még mielőtt felért volna a létra
>>>>> tetejére. Több verés után megtanulta, hogy nem szabad felmenni a létra
>>>>> tetejére, bár soha nem értette meg, hogy miért.
>>>>> 
>>>>> 6. kép A tudósok még egy majmot helyettesítettek. A második új majom
>>>>> került
>>>>> be a ketrecbe egy régi helyett. Ugyanaz történt vele is mint az első új
>>>>> majommal: rendszeresen megbőrölték minden alkalommal, amikor fel akart
>>>>> mászni a létra tetejére. De ez esetben, már az első új majom is részt
>>>>> vett
>>>>> a második új majom elleni harcban. Ez után egy harmadik új majom került
>>>>> be
>>>>> a ketrecbe egy régi helyébe. Vele is ugyanaz történt. Utána szerre
>>>>> negyedik, meg az ötödik régi majom helyére is újak kerültek be. Ugyanaz
>>>>> történt velük is mint az elsőkkel. Kikaptak, ha a létrára akartak mászni.
>>>>> 
>>>>> 7. kép Végül 5 majom volt a ketrecben melyek annak ellenére, hogy soha
>>>>> nem
>>>>> kaptak hideg zuhanyt, minden alkalommal megverték azt, amelyik fel akart
>>>>> mászni a létrán.
>>>>> 
>>>>> 8. kép Ha megtudnánk kérdezni a majmokat, hogy miért verik meg azt,
>>>>> amelyik
>>>>> fel akar mászni a létrán, fogadni mernék, hogy a válasz a következő
>>>>> lenne:
>>>>> - Nem tudom! Egyszerűen így mennek a dolgok nálunk felé. ISMERŐSEN
>>>>> HANGZIK?
>>>>> 
>>>>> 9. kép Kérlek, ne szalaszd el az alkalmat, hogy továbbküld ezt a képet
>>>>> másoknak is, mert lehet, hogy épp felteszik a kérdést önmaguknak, hogy
>>>>> miért tesszük folyton azt, amit általában teszünk, amikor léteznek más
>>>>> utak, más megoldások is.
>>>>> 
>>>>> "
>>>>> 
>>>>> 
>